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祭公谏征犬戎|大阳城集团741

本文摘要:朝代:先秦 作者:佚名 穆王将征伐犬戎,祭典公谋父谏曰:“不能。先王耀德不观兵。夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩游戏则无如雷。 是故周文公之《歌》曰:‘载有戢干戈,载有櫜刀矢;我欲懿德,肆于时夏。允王保之。’先王之于民也,茂正其德,而厚其性;阜其财求,而利其器用;清得失之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。 昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,用失其官,而自窜于戎翟之间。

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朝代:先秦 作者:佚名   穆王将征伐犬戎,祭典公谋父谏曰:“不能。先王耀德不观兵。夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩游戏则无如雷。

是故周文公之《歌》曰:‘载有戢干戈,载有櫜刀矢;我欲懿德,肆于时夏。允王保之。’先王之于民也,茂正其德,而厚其性;阜其财求,而利其器用;清得失之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。

  昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,用失其官,而自窜于戎翟之间。

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不肯怠业,时序其德,编修其绪,建其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,无不伤心。商王帝辛,大恶于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,诚恤民隐,而除其害也。

  夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服,夷、蛮要服,戎、狄荒服。甸服者祭典,侯服者祀,宾服者永,要服者贡,荒服者王。日祭典,月祀,时永,岁贡,终王,先王之青也。  有不祭典,则修意;有不祀,则修言;有不永,则修文;有不贡,则修名;有不王,则修德。

序成而有不至,则修刑。于是乎有刑不祭典,灭不祀,征不享,让不贡,告不王。于是乎有刑罚之建,有征伐之兵,有讨伐之补,有威让之令其,有文告之言。

布令陈辞,而又不至,则又整建于德,无勤民于近。  是以近莫不听得,近无上告。今固执思、伯士之终也,犬戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之’,且观之兵,其无乃废置先王之训,而王几顿乎?吾闻夫犬戎树椁,能帅原有德,而守终纯固,其有以御我矣。

”王不听得,欲征伐之,得四白狼、四白鹿以归。言荒服者不至。


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